古人云"天人合一"，这四字箴言蕴含着中华文明对人与自然关系的深刻洞察。从《周易》"观乎天文以察时变"到《道德经》"人法地，地法天"，历代先贤反复强调：人类与自然应是共生共荣的伙伴关系，而非征服与被征服的对立关系。正如北魏农学家贾思勰在《齐民要术》中总结："顺天时，量地利，则用力少而成功多"，这种顺应自然规律的智慧，正是破解当代环境危机的金钥匙。
《淮南子》记载大禹治水"不能使水西流"，稷教稼穑"不能使禾冬生"，这些典故生动诠释了"势不可也"的自然法则。现代生态学家卡普拉在《转折点》中发出警示：当人类妄图以科技凌驾自然时，面临的可能不是进步而是灭绝。这种跨越时空的智慧对话，为当代考生提供了绝佳的论证素材。
老子"道法自然"的哲学思想，在当代科技伦理中焕发新生。基因编辑技术引发的争议，恰似庄子"庖丁解牛"寓言的现代演绎——只有"依乎天理"的探索才能长久。2021年云南野生亚洲象北迁事件，正是自然界对人类过度开发的无声抗议，印证了《孟子》"数罟不入洿池"的可持续发展理念。
北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载的"石油"发现，比西方早六个世纪却未大规模开采，这种克制彰显着东方智慧。反观工业革命后西方"征服自然"的狂飙突进，导致全球变暖等危机，恰如《周易》所言"亢龙有悔"，为考生提供了鲜明的正反论证案例。
1. 历史纵深法：从大禹治水到塞罕坝造林，展现中华文明"天人合一"的传承脉络
2. 对比论证法：将《齐民要术》的生态智慧与工业文明的环境代价形成强烈反差
3. 现实关联法：引入碳中和目标、生物多样性公约等时政热点增强现实针对性
考生可借鉴《文心雕龙》"论如析薪，贵能破理"的论证理念，在作文中构建"经典引证-事例佐证-现实论证"的三段式结构。如论述科技伦理时，既可引用《庄子》"机心存于胸中，则纯白不备"的哲学警示，又可结合贺建奎基因编辑事件等现实案例，最后落脚于"科技向善"的时代命题。
