晋江安海镇，这座历史悠久的文化古镇，拥有着众多别称，如“湾海”、“鳌海”、“安平”以及广为人知的“鸿江”。其中，“鸿江”这一别称，不仅深受安海本地人的喜爱，更在旅外华侨团体中广为流传，如“旅菲鸿江公会”、早期新加坡的“鸿江公会”等，都彰显了“鸿江”在安海人心中的独特地位。
不仅如此，安海镇内的许多老字号和机构也以“鸿江”命名，如民国时期位于安海石埕街的“鸿江照相馆”，曾为无数人留下了珍贵的影像记忆；20世纪40年代，福建省银行安海办事处更是简称“鸿办”。近年来，安海举办的各类文体活动，也常以“鸿江之夏”音乐会、“鸿江之春”灯谜会猜等形式呈现，足见“鸿江”在安海文化生活中的深远影响。
那么，安海为何会被称作“鸿江”呢？有人认为，这与清代雍正年间清廷在安海设立的户部税馆有关，该税馆负责督收海陆税款和专卖，被命名为“鸿江澳”。自此，“鸿江”便逐渐成为安海的别号。然而，这一说法虽广为流传，却并未完全解开“鸿江”之谜。
实际上，“鸿江”的由来与安海附近的鸿渐山有着千丝万缕的联系。鸿渐山高耸于五里桥一侧的南安水头石井一带，与同安县交界，历来成为安海的“天然借景”。据《安海志》记载，鸿渐山“三尖列耸如笔架，为安海南面‘案山’。高耸秀丽，苍翠可挹，又如鸿欲飞之势，故名鸿渐山”。
鸿渐山不仅以其秀美的自然风光吸引着人们的目光，更因其独特的地理位置和象征意义，在安海人的心中占据了重要地位。古时堪舆家以鸿渐山为“贵山”，认为其离安海较近，虽隔着茫茫的五里桥水面，但古代的安海人仍乐于将其视为自己的山，并将山下靠近安海一带的港湾即五里桥下的海面称作“鸿江”。
“鸿渐”一词，取典于《周易》中的“渐”卦，有“鸿渐于干，鸿渐于盘，鸿渐于陆，鸿渐于木，鸿渐于陵 ，鸿渐于阿”的卦文。鸿指鸿雁，渐是渐进之意，“鸿渐”本义即鸿雁渐进于高位，引申义则含进取之义，特别是喻仕进，即进身为官或仕宦升迁。《周易》作为儒家的重要经典，对中国人的思想意识和社会生活产生了深远影响。因此，“鸿渐山”不仅体现了古人期望能有所进取、进身为官的愿望，更以其笔架型的山势，成为了“名符其实”的“贵山”。
安海别称“鸿江”，不仅是对鸿渐山这一自然景观的赞美和敬仰，更是古代安海人受到《周易》等儒家经典深刻影响的一种表现。它从一个侧面展现了安海作为文化古镇特有的历史风采和人文底蕴。
如今，当我们漫步在安海古镇的街头巷尾，感受着这座古镇的独特魅力时，不禁会思考：为何一个小小的别称，能够承载如此丰富的文化内涵和历史记忆？也许，这正是“鸿江”别称所蕴含的独特魅力所在吧。
