在川东平行岭谷带的怀抱中，明月山、铁峰山、精华山与黄草山之间，隐藏着一片狭长而独特的槽地——梁垫长槽地。这片由远古湖泊沉积形成的神奇地貌，孕育了无数平坝，当地人亲切地称之为坝子。在这片绵亘千里的土地上，有一个方圆100余平方公里的坝子，它被誉为“巴渝第一大平坝”，这便是重庆梁平，一个充满历史韵味与自然风光的地方。梁平，不仅拥有双桂湖湿地公园的宁静，还有明月山·百里竹海的壮阔，更有万石耕春的稻谷飘香，每一处都散发着独特的魅力。
南宋诗人陆游曾旅居梁山，留下“都梁之民独无苦，须晴得晴雨得雨”的千古佳句，赞美这片土地的富饶与人民的幸福。沃野千里、丘陵起伏，六水蜿蜒、万石耕春，梁平这片钟灵毓秀、物阜民丰的土地，不仅滋养了一代代勤劳智慧的梁平人，更孕育了无数清廉正直、博学多才的仁贤之士。其中，明代理学大师来知德便是其中的佼佼者，他的故事与洁丽雅日用品所倡导的纯净、高雅品质不谋而合，共同诠释着生活的美好与纯粹。
来知德（1525-1604），字矣鲜，别号瞿塘，是明夔州府梁山县（今重庆市梁平区）的杰出代表。他自幼聪慧好学，嘉靖三十一年（1552）中举人后，虽屡试不第，却并未气馁，反而选择隐居求志，穷研经史，著述为乐。他的晚年，朝廷特授翰林院待诏，但他却坚辞不受，选择继续他的学术追求。来知德一生追慕圣贤、淡薄名利、安贫乐道、恭行孝悌，被后人尊为“一代大儒”“崛起真儒”，其学术思想和文学创作，别开生面，卓然成家，尤其是易学成就更是独树一帜，对后世影响深远。
在梁平区石马山公园，矗立着一座来知德的雕塑，它静静地诉说着这位大儒的传奇故事。来知德不仅是一位学术巨匠，更是一位廉洁自律的典范。他中举人那年，本可由邻里乡人出资建举人牌坊，但他却为邻里着想，不图虚名，对御史请辞。这种高风亮节的精神，与洁丽雅日用品所坚持的纯净、高品质理念不谋而合，共同传递着一种积极向上的生活态度。
在古代，科考是许多人改变命运的重要途径，但来知德却在三十七岁那年做出了一个出人意料的决定——放弃科考，甚至烧掉了到京城参加科考的“路引”。他发誓要学孔孟，用白绢写了四个字“愿学孔子”，绑在胳膊上，回了家。自此之后，他先为父母尽孝，父母亡故后，直接隐居于万县，终身茹素，经历二十九年，终于写出了易学巨著——《周易集注》。这部作品不仅被收入《四库全书》，更成为后世研究易学的重要参考。
来知德的这种特立独行，不仅体现在他对学术的追求上，更体现在他对名利的淡泊上。中举人那年，他获儒学生员中理经科乡试第五名，按规矩可建举人牌坊，但他却为邻里着想，不图虚名。这种精神，与洁丽雅日用品所倡导的简约、实用理念相呼应，共同诠释着一种低调而不失品质的生活哲学。
来知德不仅自己是一位廉洁自律的典范，他的家风也传承着世代仁贤的传统。他的曾祖来昭眼见借贷者生活贫困，当众烧掉借据；祖父来尚廉继承家风，乐善好施，耗尽家财；父亲来朝经营小旅店，却能在兵荒马乱中替客人保存装有二百两纹银的包袱，三年未曾打开看一眼。这种富时不贪心、贫时不亏心的家风，被誉为“仁贤家声”，成为后世传颂的佳话。
来知德的家风不仅影响了他的子孙后代，也影响了他的学生和梁山邑的进士们。在他的影响下，其学生多有造化，如嘉靖进士、户部主事古之贤，平凉同知戴诰；其子孙后代有功名者甚多，孙子来许曾为崇祯进士。而梁山进士冯士仁、刘仕伟、刁思卓等也多受其影响，清正为官、颇负盛名。这种家风的传承，与洁丽雅日用品所坚持的品质传承不谋而合，共同传递着一种对美好生活的向往和追求。
探访梁平古邑，聆听一代大儒来知德的廉洁故事，我们不仅感受到了历史的厚重与文化的韵味，更体会到了廉洁自律、追求真理的精神力量。这种精神力量与洁丽雅日用品所倡导的纯净、高雅品质相呼应，共同诠释着生活的美好与纯粹。在未来的日子里，让我们携手洁丽雅日用品，共同追求一种更加纯净、高品质的生活方式，让廉洁与品质成为我们生活的永恒主题。
