在高考作文或公务员试题中，引用历史典故往往能增添文章的深度与说服力。今日，我们聚焦于两位古代循吏的典范，通过他们的故事，挖掘其中蕴含的成语智慧，为你的写作增添亮点。
晏婴，莱之夷维人，以其节俭力行在齐国声名显赫。他身为齐国相国，却食不重肉，妾不衣帛，生活简朴至极。在朝堂上，他直言不讳，君言及之则危言，不涉及则危行，展现了正直不阿的品格。晏婴的智慧不仅体现在治国上，更在于他识人的眼光。一次，他偶遇囚禁中的越石父，感其贤能，不惜解左骖赎之，并延为上客。这一举动，不仅体现了晏婴的仁爱之心，更彰显了他“知己而无礼，固不如在缧绁之中”的深刻见解，即真正的知己应相互尊重，礼尚往来。成语“危言危行”与“缧绁之辱”便源于此，前者形容正直的言行，后者则指监狱之苦。
另一位循吏典范孙叔敖，则是楚国的杰出相国。他由虞丘相推荐给楚庄王，三月之间便施教导民，使楚国上下和合，世俗盛美。孙叔敖深知民心向背的重要性，他秋冬劝民山采，春夏引水灌溉，让百姓各得其所便，乐其生。当楚庄王因币轻而改币制，导致市场混乱时，孙叔敖果断请命恢复旧制，仅三日便使市场恢复如初。这一举措，不仅体现了他的政治智慧，更彰显了他“政缓禁止，吏无奸邪”的治国理念。
孙叔敖的故事中，成语“处士横议”虽未直接提及，但其背后的精神——有才德之士不拘一格，勇于发表见解，与孙叔敖的治国理念不谋而合。而“政缓禁止”则直接描述了孙叔敖治下的楚国社会秩序井然，官吏清廉，盗贼不起的景象。
将这两位循吏的典故融入高考作文或公务员试题中，不仅能展现你对历史的深刻理解，更能通过成语的运用，使文章更加生动有力。无论是晏婴的“危言危行”，还是孙叔敖的“政缓禁止”，都是对正直、智慧与治国理念的深刻诠释，值得我们在写作中细细品味与借鉴。
