自唐代以来，"文正"二字便成为文人入仕后梦寐以求的终极荣誉。这个规格极高的谥号不仅代表着学识与德行的完美统一，更蕴含着帝王对臣子的终极褒奖。据史书记载，整个宋朝三百余年历史中，仅有九位大臣获此殊荣，堪称凤毛麟角。
在帝王眼中，"文正"二字重若千钧。宋仁宗曾言："文者，经纬天地；正者，守中持正。"这份对谥号的审慎态度，使得每位获得"文正"的大臣都成为时代标杆。让我们透过历史长河，探寻这些名臣的传奇人生。
北宋初年，李昉以宰相之尊开启"文正"先河。这位七十二岁寿终的老臣，在相位期间主张与契丹修好，以弭兵息民为治国要务。其诗作效法白居易，开创"白体诗"流派，三十余年撰写诰命，笔耕不辍。
更令人称道的是，李昉主持编纂了《太平御览》《文苑英华》《太平广记》三部巨著。虽无显赫名望，却以温润如玉的品格和深厚的文学造诣，在死后获赠司徒、谥号"文正"，成为文人从政的典范。
若论声名显赫，当推"先天下之忧而忧"的范仲淹。这位文武双全的奇才，在宋夏战争中力主"屯田久守"，巩固西北边防。回朝后推行的"庆历新政"，虽因阻力重重而告终，但其改革精神影响深远。
六十四岁病逝途中，宋仁宗亲书"褒贤之碑"，追赠太师、魏国公。至清代，范仲淹更从祀孔庙及历代帝王庙，世称"范文正公"。其"不以物喜，不以己悲"的处世哲学，至今仍被奉为圭臬。
与范仲淹齐名的司马光，以十五年光阴主持编纂《资治通鉴》。这位反对王安石变法的史学家，历经四朝沉浮，官至尚书左仆射。其编年体通史不仅开创史学新范式，更以"鉴于往事，有资于治道"的编纂宗旨，成为帝王必读之书。
元祐元年，司马光获赠太师、温国公，谥号"文正"。从反对变法到著
