劳动节，一个属于每一位默默付出、辛勤耕耘的劳动者的节日。在这个特别的日子里，我们不仅要向他们致以最崇高的敬意，更要通过诗歌，感受他们劳动的艰辛与收获的喜悦。城市中的建筑工人，如同技艺高超的魔法师，用一砖一瓦搭建起高耸入云的大厦；清洁工人则像城市的美容师，用扫帚扫出街道的焕然一新。而在乡村，农夫们恰似大地的画师，播下希望的种子，憧憬着丰收的美好。
劳动，是生活的画笔，绘出五彩斑斓的世界；劳动，是前行的船桨，推动时代巨轮滚滚向前。每一滴挥洒的汗水，都在书写着奋斗的诗篇；每一次努力的拼搏，都在奏响着成功的旋律。劳动不仅带来物质的回报，更赋予人们一种成就感与满足感，让我们在奋斗中雕琢生活，在实干里奏响华彩乐章。
在这个劳动节，让我们一同走进古诗的世界，感受那些刻画逼真、饱含赞美之情的佳作，向每一位劳动者致敬。
莫笑田家物象微，柴荆未肯愧朱扉。
槿篱花发锦步障，莎径叶齐丝地衣。
葭苇吟风环竹屋，鸳鸯浴水傍苔矶。
藜羹黍酒有余味，笑看庭阴密又稀。
华镇，生活于宋神宗年间，进士及第后官至朝奉大夫。他的这首《田家》描绘了北宋乡村生活的独特韵味，通过对比农家柴门与贵族朱门，彰显出田家虽物质匮乏却精神富足。诗中农人精心打理庭院，以槿篱、莎径装点家园，展现出他们对美好生活的追求。而田园风光的背后，是农家人与自然共生共作的成果，最后两句更体现了劳动带来的踏实与满足，饱含着诗人对劳动者的赞美之情。
蒙蒙土雾连三日，父老传经十七年。
蚕月人家多忌讳，麦秋时候好安眠。
桑鸠逐妇应嫌雨，社燕依人不避烟。
短策绿阴新似沃，顷筐朱实写来圆。
舒岳祥的诗歌以描绘自然景物见长，刻画细腻，给人以清新之感。这首《田家纪事》开篇点出天气状况，借“传经”暗喻农事经验的代代相传。诗中“蚕月”对应养蚕的忙碌时节，一些忌讳习俗体现出对养蚕工作的重视与谨慎；“麦秋”时节，农人们收割完成熟的庄稼，得以短暂休憩，展现出劳动节奏的张弛有度。颈联通过描写桑鸠、社燕的动作，烘托出乡村生活的生机，而这份生机背后是农人的辛勤耕耘。结尾则生动呈现出田家劳作的鲜活场景，将劳动的充实与收获的喜悦巧妙融合。
水口山腰三四家，枫林茆屋带苍葭。
野人敲火夜然竹，溪女踏云朝浣沙。
水落寒潭鱼可捕，草肥秋垄兔堪罝。
有时刀槊还登砦，鸡犬萧萧隔暮霞。
刘崧，元末明初文学家，江右诗派代表，官至吏部尚书。他的这首《水口田家》通过生动的画面，展现了劳动人民的辛勤劳作。山中居民深夜敲石燃竹，或为照明、或为驱兽；“溪女”清晨踏露前往溪边浣纱，这两句生动呈现了男女分工协作的日常劳动场景。颈联点明不同时节的劳作内容，展现出农家人顺应自然、因地制宜的生存智慧。最后则描绘出农闲时田家持械登寨防御的情景，暗示当时社会环境的动荡不安，使田家的劳动生活更添一份艰辛。全诗通过多样的劳动画面，展现出乡村生活的质朴与复杂。
凤凰岭头春露香，青裙女儿指爪长。
度涧穿云采茶去，日午归来不满筐。
催贡文移下官府，那管山寒芽未吐。
焙成粒粒比莲心，谁知侬比莲心苦。
陈章，浙江钱塘人，乾隆初举鸿博不就，布衣终生。他的这首《采茶词》以白描手法生动描述了茶农的艰辛劳作。采茶女身姿轻盈，翻山越岭，凭借纤长手指穿梭于茶树间，展现出采茶工作对体力与技巧的双重要求。而“日午归来不满筐”则直观地体现出采茶劳动的艰辛与收获微薄。第三联揭示出官府不顾实际情况催缴贡茶的残酷现实，加重了茶农的负担。最后两句将制茶工序与茶农心境相融合，焙茶的精细工序背后是茶农日夜操劳的疲惫，“比莲心苦”直接道出茶农的辛酸与不易。
