2025年安徽高考作文题目一经公布，便引发了广泛关注与热议。面对这一题目，你是觉得难还是简单呢？又会如何构思与撰写呢？今天，我们特别邀请了当下热门的DeepSeek、豆包、文心一言、通义千问等AI大模型，来一同挑战这一高考作文题目，看看它们能为我们带来怎样的惊喜与启示。
在老舍的经典之作《鼓书艺人》中，有这样一句深刻的话语：“他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。”这简短的文字背后，隐藏着艺人内心深处的无尽痛苦与挣扎。而艾青在《我爱这土地》中，则以深情的笔触吟唱：“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”即便喉咙嘶哑，也要歌唱，这是对土地深沉而炽热的爱。穆旦在《赞美》中更是呐喊出：“我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来。”这带血的手，既是伤痛的象征，更是觉醒与奋起的标志。
这些文字，如同穿透历史迷雾的强光，照亮了我们前行的道路。它们让我们深刻领悟到：在逆境中歌唱，是对生活最崇高的礼赞，是对灵魂最深刻的淬炼。在《鼓书艺人》中，方宝庆一家身处抗战的烽火之中，生活的苦难如影随形。然而，即便面对如此困境，他们依然没有放弃对生活的热爱，没有停止对未来的憧憬。他们用鼓书，用那或激昂或哀怨的曲调，在苦难中歌唱，那是对命运的不屈抗争，是对生活的执着坚守。
这歌声，穿越了战火的硝烟，传递着生命的顽强与坚韧。正如罗曼·罗兰所说：“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。”方宝庆一家，便是这样的英雄。他们在逆境中歌唱，用灵魂的不屈呐喊，诠释着生命的伟大意义。逆境中的歌唱，不仅是灵魂不屈的呐喊，更是民族精神的传承。艾青笔下的那只鸟，即便喉咙嘶哑，也要为祖国歌唱。那嘶哑的歌声，是对祖国山河破碎的悲愤，是对民族命运的忧虑，更是对祖国深深的爱。
三则文字，如同命运的刻痕，深凿于时光之壁：老舍笔下鼓书艺人胸中波澜起伏却“开不了口”的缄默；艾青诗中那只愿以“嘶哑的喉咙歌唱”的鸟；穆旦笔下诗人决绝地欲“以带血的手和你们一一拥抱”。生命旅途总布满荆棘，创伤如影随形。我们如何承载苦痛，并从中淬炼出表达与创造的力量？这仿佛是灵魂的永恒诘问，直指生命深处那不被摧毁的尊严光芒。
苦痛，常如寒霜凝结，封冻表达的溪流。老舍笔下艺人“开不了口”的困境，正是创伤以无形之手扼住咽喉的显影。那欲言又止的沉默，是内心千回百转却难以诉说的滞重。此般无声的压抑，在张爱玲《金锁记》的曹七巧身上，化为更具破坏性的扭曲——她将半生屈辱与不甘熔铸成毒刺般的言语，刺向身边至亲。被创伤侵蚀的灵魂，若找不到出口，便如失舵的孤舟，在怨怼的暗流中倾覆自我，也令言语失却本真，只余一地残破的碎片。
然而，苦痛亦是表达最深沉的内驱力。艾青笔下那只即便“嘶哑”也要奋力“歌唱”的鸟，正是这倔强生命力的图腾。古罗马哲人塞涅卡有言：“我们最深的痛苦，常在语言中寻得庇护之所。”这嘶哑之声，是灵魂在深渊中向上攀援的喘息与呐喊。再看阿炳，双目失明后，那些浸透身世飘零之泪的旋律，终在二胡弦上凝成《二泉映月》的永恒悲歌——那正是失明者用整个生命在黑暗中摸索出的光明诗篇。创伤表达最震撼的力量，恰在其不完美中迸发的原始真实与创造生机。
穆旦诗中“带血的手”渴望的“拥抱”，不避创痕，以血肉之躯寻求与世界赤诚相认。这带血的印记，并非表达的耻辱，而是生命不屈的徽章。鲁迅先生借“狂人”之口发出的惊世呐喊，字字如裂帛，更是对生命尊严的捍卫与颂扬。
无论是文心一言的“逆境中的歌唱，灵魂的赞歌”，还是DeepSeek的“伤翼之歌，苦痛中的表达与创造”，都为我们展现了AI大模型在高考作文写作中的独特魅力与深刻思考。它们以不同的视角、不同的笔触，共同诠释了“逆境中的歌唱”这一主题，让我们看到了生命的顽强与坚韧、灵魂的淬炼与升华。
在逆境中歌唱，不仅是对生活的礼赞，更是对灵魂的坚守。让我们以歌声为笔，以汗水为墨，书写属于我们的壮丽篇章，让灵魂在歌唱中升华，让生命在逆境中绽放出最耀眼的光芒。
