名山录中的“异数”：修觉山
在周明生所著的《名山录》中，天下名山被悉数收录，黄山、九华山、峨眉山等巍峨之峰赫然在列。然而，令人大跌眼镜的是，新津城东南五水汇流处的修觉山，这座绝对高度不过50米的小山丘，竟也跻身名山之列，位列第45，甚至超越了青城山、岳阳山等名山。这究竟是何缘故？
修觉山之所以能入选《名山录》，实则与一篇传世佳作密不可分。明朝万历三十九年（1611年）十月，37岁的新科进士钟惺以奉节使臣身份出使成都，途经新津时，被江对岸雄峙的山峰深深吸引。他弃船登岸，兴致勃勃地游览了这座小山，并挥毫泼墨，写下了散文《修觉山记》。此文以简远平淡、幽深孤峭的风格，描绘了修觉山的独特魅力，成为钟惺的代表作之一，被收录于《历代小品山水》《历代游记》等经典之中。
修觉山：历史与文化的交融
修觉山的名声，并非一蹴而就。早在宋代，它便已驰名天下。宋真宗时绘就的巴蜀舆地图长卷《蜀川胜概图》，便将这座名山绘入图中，成为宋代绘画艺术的珍品。而修觉山之所以能名扬四海，除了其独特的地貌和风景外，更与它深厚的文化底蕴密不可分。
修觉山虽方圆不足二里，却古迹昭彰，四庙一亭耸立其间。半山腰的白观音、山顶的修觉寺、宝华寺、玉皇观（雪峰观）以及纪胜亭，每一处都承载着丰富的历史和文化内涵。绝壁、古柏、灵泉、白塔、诗碑、岩刻、殿宇、竹树交相辉映，构成了一幅幅美丽的画卷，让人流连忘返。
修觉山：因文而名，因景而传
修觉山之所以能成为名山，除了其独特的地貌和风景外，更得益于历代文人的笔墨渲染。从钟惺的《修觉山记》到历代诗人的吟咏，修觉山的名字与这些传世佳作紧密相连，共同铸就了它的不朽传奇。
如今，当我们站在修觉山之巅，俯瞰着五水汇流的壮丽景色，不禁会感叹这座小山丘的非凡魅力。它虽不高，却因文而名，因景而传，成为了人们心中永恒的名山。
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