在2025届广东省两校高三上学期10月的第一次模拟考试中，语文试题中涉及了孟子性善论这一重要哲学思想。孟子，作为儒家学派的杰出代表，在继承孔子“性相近，习相远”的人性论基础上，创新性地提出了“人性善”的观点，首次在历史上系统论述了“人性”问题。他强调，每个人天生具备道德自信，突出了人的道德主体性，并指出个人对于自我道德完善的自觉和努力至关重要。孟子认为，人性生而具备“善”的特质，这种善端使人区别于动物，拥有更高的道德追求。
孟子进一步指出，人性中的善来源于天，正如《诗经》所言：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”这意味着，人们对于道德的喜爱与追求，是继承了天的秉性。同时，孟子也认识到，善并非一成不变，而是需要通过后天的存养扩充来发展为道德。他提出了“人皆有不忍人之心”的观点，认为每个人都有天赋的善端，但关键在于如何将其发扬光大。
孟子不仅阐述了性善论的理论基础，还深入剖析了道德实践的路径。他指出，有些人之所以表现出“恶行”，是因为丢失了本心却不知找回。因此，做人做事的学问在于找回自己的本心并加以扩展。孟子在“圣人，与我同类者”的思想基础上，提出了“人皆可以为尧舜”的道德信念，鼓励人们通过扩充自己的本心，逐步实现道德的完善。
为了具体指导人们如何实践道德，孟子提出了一系列修养方法。首先，他强调坚守本心和担当道义的重要性。无论外界环境如何变化，个人际遇如何起伏，都应坚守内心的道德准则，勇于担当道义责任。其次，孟子认为磨炼意志是提升道德修养的关键。他引用“天将降大任于是人也”的名言，鼓励人们在困境中磨炼自己的意志，提升品德修养。
此外，孟子还提出了以仁礼之心待人的修养方法。他认为，君子应以仁存心，以礼存心，对待他人充满爱心和敬意。当遇到不公或无理时，君子应先反思自己是否做到了仁义，而非急于指责他人。最后，孟子强调确立道德本心的重要性。他认为，人体有贵贱大小之分，但心志是天赋的，能够进行道德判断。因此，人们应先确立仁、义、礼、智的道德本心，才能不被耳目之欲所左右。
在当今社会，孟子的性善论思想依然具有深远的指导意义。它强调每个人在自我道德成就上都拥有平等的权利和地位，为道德教育提供了重要的理论依据。教育者在进行道德教育时，应首先做好自己，严格要求自己，努力成就自己的道德，以发挥“上行下效”的作用，给受教育者以良好的道德引导。
孟子还肯定了受教育者在道德教育中的主体地位。他认为，每个人既有内在的道德需要，也拥有内在的自我教育能力。因此，教育者应善于引导受教育者进行自我道德教育，启发他们意识到自我内在的道德需要，并鼓励他们学会自我教育，培养自我道德约束的能力和道德自省能力。
此外，孟子也认识到外在环境对道德形成的重要影响。他提出，良好的德育环境可以促进人们养成良好的道德习惯，约束人们的道德行为。因此，道德教育者应注意优化道德教育环境，包括家庭教育环境、学校教育环境和社会德育环境，使全社会形成良好的道德风气。
