在四川省成都市2026届高三年级第一次诊断性检测（一模）的语文试题中，一道关于理性与感性认知的阅读题引发了广泛关注。这道题目不仅考察了学生对哲学基础知识的理解，更引导他们深入思考认知过程的本质与规律。本文将围绕这一主题，展开一场理性与感性的认知之旅。
认知过程，始于对外界事物的接触与感知，这是感觉的阶段。正如试题材料所述，只有当感觉的材料丰富且合于实际时，我们才能根据这些材料构建出正确的概念和理论。理性认识，并非凭空而来，而是深深植根于感性认识之中。若有人认为理性认识可以脱离感性认识而独立存在，那便是陷入了唯心论的误区。哲学史上的“唯理论”一派，正是因忽视经验的实在性，而颠倒了事实真相。
理性之所以可靠，正是因为它来源于感性。没有感性的滋养，理性便成了无源之水、无本之木，失去了其存在的根基。社会实践在认知过程中扮演着至关重要的角色，它使人的认识开始发生，从客观外界获取感觉经验。一个闭目塞听、与外界绝缘的人，是无法形成真正意义上的认识的。
然而，认知并非止步于感性阶段。认识的感性阶段有待于发展到理性阶段，这是认识论的辩证法。若将认识停留在低级的感性层面，认为只有感性认识可靠而理性认识靠不住，那便是重复了历史上的“经验论”错误。感觉材料虽能反映客观外界的某些真实性，但它们往往是片面的、表面的，无法完全反映事物的本质和内部规律性。
要完全反映整个事物，揭示其本质和规律，就必须经过思考的作用，对丰富的感觉材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作。这一过程，便是从感性认识跃进到理性认识的关键。只有完成了这一飞跃，我们才能构建出概念和理论的系统，形成对事物的全面、深刻的认识。
在认知的道路上，理性与感性并非对立的两极，而是相辅相成、和谐共生的。感性认识为理性认识提供了丰富的素材和坚实的基础，而理性认识则对感性认识进行深化和升华，使其更加准确、全面。只有当我们正确把握理性与感性的关系，才能在认知的旅途中不断前行，探索未知的奥秘。
