【原题再现】四、写作(60分)23.阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)“让世界看见自己,让自己看见世界。”以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体，自拟标题；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息。一、审题：把握核心，理清关系（一）关键词解析材料中"让世界看见自己" 与 "让自己看见世界" 是核心关键词。"让世界看见自己"，强调个人、群体或国家在世界舞台上展现自身的价值、特色与能力，是一种主动的自我呈现，追求被世界认知、认可与接纳。例如，一位艺术家通过独特的作品让世界了解其艺术风格和思想内涵；一个国家通过经济发展、文化传播等让世界看到其综合实力和文化魅力。"让自己看见世界"，则是指突破自身局限，以开放、包容的心态去认识、理解世界的多元面貌，包括不同的文化、思想、科技等，从而拓宽视野、丰富认知。比如，一个人通过阅读国外书籍、与不同国家的人交流，了解世界的多样性；一个企业通过研究国际市场动态，把握全球行业发展趋势。（二）关系分析二者是相辅相成、辩证统一的关系。一方面，只有先"让自己看见世界"，具备广阔的视野和深刻的认知，才能更好地 "让世界看见自己"。因为当我们对世界有了充分的了解，才能明确自身的定位和优势，知道如何在世界舞台上展现独特的价值，避免盲目地自我展示。另一方面，"让世界看见自己" 的过程也是进一步 "让自己看见世界" 的契机。在与世界的互动中，我们会收到反馈，了解世界的需求和评价，从而不断调整和完善自己对世界的认识，实现自身的成长与进步。二者缺一不可，共同构成了个人或群体与世界良性互动的过程。写作过程中，要紧扣“让世界看见自己，让自己看见世界”的关系，不旁逸，概念理解准确、深刻：前者更多是能力增长，后者更多是境界提升；前者更多是自身努力，后者更多是思想指引；前者更多是方法，后者更多是情感态度价值观；前者更多是出发点，后者更多是落脚点。总之，两者可以是相辅相成的关系，也可以是认知的不同层次与阶段，也可以论述两者是条件关系，自圆其说，具有现实性与启发性为宜。还可围绕“两者的关系是什么”“为什么建立这样的关系”“怎么建设发展两者关系”展开，层层深入，体现建设性。二、立意：多维角度，深度挖掘（一）个人成长角度从个人层面立意，可以探讨在全球化时代，青年如何通过认识世界来提升自我，进而展现自我价值。例如，青年学生应积极学习各国文化知识，参与国际交流活动，拓宽视野，培养国际视野和竞争力，然后以自己的才华和努力在世界舞台上发声，为世界的发展贡献力量。立意可定为"以世界为镜，展青春风采"，强调青年在看见世界中成长，在展现自我中实现人生价值。（二）文化交流角度从文化层面立意，可分析不同文化之间的相互看见与融合。每种文化都有其独特之处，通过文化交流，让世界看见中华文化的博大精深，如儒家思想、传统艺术等；同时，中华文化也在看见世界其他文化的过程中吸收精华，丰富和发展自己。立意可以是"文化互鉴，让世界与自我共辉"，体现文化在相互看见中的共同发展。（三）国家发展角度从国家层面立意，论述国家在国际舞台上的自我展现与对世界的认知。一个国家只有准确把握世界发展趋势，积极参与全球治理，才能让世界看见其责任与担当，同时在与世界的互动中不断提升自身的综合实力。立意可为"睁眼看世界，挺胸展国力"，强调国家在看见世界中发展，在展现自我中赢得尊重。（四）哲学思考角度从更抽象的哲学角度，思考自我与世界的关系。自我是世界的一部分，世界影响着自我，自我也在影响着世界。"让世界看见自己" 是自我对世界的作用，"让自己看见世界" 是世界对自我的塑造，二者体现了人与世界的相互作用和辩证统一。立意可设为 "在世界中认识自我，在自我中展现世界"，引发对人与世界关系的深层思考。三、选材：古今中外，多元事例（一）历史人物事例1.张骞出使西域：张骞奉命出使西域，历经艰难险阻，不仅将中原的丝绸、茶叶、瓷器等带到西域各国，让西域看见中原的繁荣与文化，同时也带回了西域的葡萄、胡萝卜、音乐、舞蹈等，让中原看见西域的独特风情和文化，促进了中外文化的交流与融合，是"让世界看见自己，让自己看见世界" 的典型历史案例。2.鉴真东渡：鉴真和尚为了传播佛法，六次东渡日本，最终成功。他在日本传授佛教经典、建筑艺术、医学知识等，让日本看见中国佛教文化和盛唐文明的辉煌。同时，他在日本的经历也让他了解了日本的文化和社会，实现了自我对世界的认知拓展。（二）文学艺术事例1.李白的诗歌与西域文化：李白的诗歌风格豪放洒脱，其中很多作品受到西域文化的影响，如《将进酒》中"君不见黄河之水天上来" 的豪迈，与西域文化的奔放不羁相互交融。他的诗歌不仅在中国广为流传，也在世界范围内产生影响，让世界看见中国古代诗歌的魅力。而他对西域文化的接触和吸收，正是 "让自己看见世界" 的体现。2.敦煌壁画：敦煌壁画融合了中国、印度、波斯等多种文化元素，展现了古代丝绸之路沿线文化的交流与融合。壁画中的人物形象、故事题材等，既体现了中国传统文化的特色，又吸收了外来文化的精华，让世界看见中国古代艺术的包容性和创造力，同时也让我们通过壁画看见古代世界的多元文化。（三）现代科技与文化事例1.华为的全球发展：华为作为中国的科技企业，积极拓展国际市场，让世界看见中国的科技实力和创新能力。同时，华为在全球范围内吸收优秀人才和技术，了解不同国家的市场需求和技术趋势，不断提升自身的研发能力和产品竞争力，是企业层面"让世界看见自己，让自己看见世界" 的典范。2.孔子学院：孔子学院在全球范围内的设立，是中华文化走向世界的重要标志。通过孔子学院，世界各国人民可以学习汉语和中国文化，让世界看见中华文化的魅力。同时，孔子学院的教师和学生在与不同文化背景的人交流中，也拓宽了自己的视野，看见世界的多样性。（四）自然与环保事例1.可可西里的保护：可可西里作为世界自然遗产，通过严格的保护措施，让世界看见中国对自然生态的重视和保护成果。同时，对可可西里的研究和保护也让我们更加了解自然生态系统的重要性，看见世界自然环境的多样性和脆弱性，从而增强环保意识，促进全球生态保护的合作。2.全球气候变化会议：各国在全球气候变化会议上共同探讨应对气候变化的策略，既是让世界看见各国在环保方面的行动和责任，也是各国在交流中看见全球气候变化的严峻形势和不同国家的环保理念与措施，从而促进国际合作，共同应对全球环境问题。四、结构和思路：清晰合理，逻辑严谨（一）总分总结构1.开头（总起）：通过引用名言、比喻等方式，引出"让世界看见自己，让自己看见世界" 的主题，点明二者的辩证关系，提出中心论点。例如："在浩瀚的世界舞台上，每个人、每个群体、每个国家都如同一颗独特的星辰，既需要绽放自己的光芒，让世界看见；也需要仰望星空，让自己看见世界的广阔与璀璨。' 让世界看见自己，让自己看见世界 '，这是人与世界良性互动的必然要求，也是实现自我价值与世界发展的重要途径。"2.中间（分述）：分论点一："让自己看见世界" 是 "让世界看见自己" 的基础。通过列举历史人物、现代事例等，论述认识世界对提升自我、明确自身定位的重要性。如张骞出使西域前对西域的了解和探索，为他成功展现中原文化奠定了基础；华为在走向国际市场前对全球科技趋势和市场需求的研究，让其能够精准定位产品和技术方向。分论点二："让世界看见自己" 是 "让自己看见世界" 的升华。阐述在展现自我的过程中，如何获得世界的反馈，进一步深化对世界的认识。如鉴真东渡传播佛法，让日本了解中国文化，同时他在日本的经历也让他对佛教和文化传播有了新的认识；孔子学院在传播中华文化的过程中，也收到了不同文化的反馈，促进了中华文化的创新和发展。3.结尾（总结）：总结全文，重申中心论点，呼吁大家在看见世界中成长，在展现自我中贡献力量，升华主题。如：“让我们以开放的心态拥抱世界，在‘让自己看见世界'中不断充实和提升自己；以自信的姿态展现自我，在‘让世界看见自己'中实现人生价值和社会意义。让个人与世界相互看见、相互成就，共同创造更加美好的未来。”（二）递进式结构1.引言：引出"让世界看见自己，让自己看见世界" 的话题，简单说明其重要性。第一层：论述"让自己看见世界" 的意义。从个人成长、文化发展、国家进步等方面，分析看见世界如何拓宽视野、丰富认知、促进发展。如一个人通过学习世界知识，能够避免井底之蛙的局限，拥有更广阔的思维和更远大的目标；一个国家通过了解世界发展趋势，能够制定更科学的发展战略，提升国际竞争力。第二层：阐述在"让自己看见世界" 的基础上，如何 "让世界看见自己"。讨论展现自我的方式和途径，如通过自身的努力、创新、贡献等，让世界认可自己的价值。如科学家通过科研成果为世界解决难题，让世界看见其智慧和才华；艺术家通过优秀的作品传递思想和情感，让世界看见其艺术魅力。第三层：深入探讨二者的辩证关系，指出它们不是孤立的，而是相互促进、共同发展的。在展现自我的过程中，我们会不断收到世界的反馈，从而进一步调整和完善对世界的认识；在认识世界的过程中，我们能更清晰地知道如何展现自我，让世界更好地了解自己。结论：总结全文，强调在当今时代，我们更需要"让世界看见自己，让自己看见世界"，以实现个人、文化、国家与世界的共同进步。（三）对比式结构1.开头：提出"让世界看见自己，让自己看见世界" 的观点，并指出在现实中存在两种极端情况：一种是只关注自我，封闭保守，不愿看见世界，导致自身发展受限；另一种是盲目模仿世界，失去自我特色，无法真正让世界看见自己。2.中间：①.反面例子：列举一些封闭自我、不与世界交流的事例，如清朝的闭关锁国政策，导致中国落后于世界发展潮流，既没有让世界看见自己的优势，也没有让自己看见世界的进步，最终遭受列强侵略。分析这种做法的危害，说明"让自己看见世界" 的必要性。②.正面例子：讲述积极与世界交流、既展现自我又认识世界的事例，如改革开放后的中国，积极引进国外先进技术和管理经验，同时大力传播中华文化，让世界看见中国的发展和文化魅力，自身也在这个过程中取得了巨大的进步。对比分析正面例子的优势，强调二者结合的重要性。3.结尾：通过对比，再次强调"让世界看见自己，让自己看见世界" 的正确性和重要性，呼吁大家避免极端，做到二者的有机统一。五、范文：在互见中绽放光彩在人类文明的长河中，个体与世界始终处于一种动态的互动关系中。"让世界看见自己，让自己看见世界"，这不仅是一种人生智慧，更是推动个人成长、文化繁荣和社会进步的重要力量。"让自己看见世界"，是打开认知大门的钥匙。战国时期，赵武灵王推行 "胡服骑射"，正是因为他看见了游牧民族骑兵的优势，才决心改变中原传统的宽衣大袖和步兵作战方式。这种对世界的主动认知，让赵国军队的战斗力大幅提升，成为战国七雄之一。在现代，科学家屠呦呦查阅大量古代文献和国外医学资料，看见传统中医药和现代医学的结合点，最终成功提取青蒿素，为全球疟疾治疗作出巨大贡献。她对世界医学知识的广泛涉猎，是其取得成就的重要基础。只有先看见世界的多样，才能知晓自身的不足与潜力，从而明确前进的方向。"让世界看见自己"，是实现自我价值的途径。唐代诗人李白，凭借 "天生我材必有用" 的自信，将豪放洒脱的诗风展现得淋漓尽致。他的诗歌不仅在国内广为流传，还远播海外，让世界看见中国古代诗歌的魅力。如今，华为公司在 5G 技术领域的突破，让世界看见中国的科技实力和创新能力。华为的成功，源于其对技术的不断研发和对国际市场的积极开拓，在展现自我的同时，也为全球通信行业的发展作出了贡献。当我们将自身的优势和价值展现给世界，不仅能获得认可，还能为世界增添独特的色彩。个人如此，文化亦然。中华文化历经五千年的积淀，具有独特的魅力。孔子学院在全球的设立，让世界看见儒家思想的"和为贵"、道家思想的 "天人合一" 等智慧，促进了中外文化的交流与理解。同时，中华文化在与世界其他文化的碰撞中，不断吸收精华，如佛教传入中国后与本土文化融合，形成了具有中国特色的佛教文化。这种文化的互见，让中华文化更加丰富多彩，也让世界文化宝库更加璀璨。在当今全球化的时代，"让世界看见自己，让自己看见世界" 显得尤为重要。作为青年一代，我们应怀揣开放的心态，主动去了解世界的多元文化、先进技术和思想观念，不断提升自己的综合素质。同时，要充满自信地展现自己的才华和个性，为世界的发展贡献自己的力量。就像北斗卫星导航系统，既吸收了世界卫星导航技术的先进经验，又展现了中国的航天实力和创新精神，在服务全球的过程中实现了自我价值。让我们在"看见世界" 中成长，在 "展现自我" 中绽放光彩。当个人与世界相互看见、相互成就，我们定能共同书写人类文明的新篇章。【范文点评】：（一）立意深刻文章紧扣材料主题，深入阐述了"让世界看见自己" 与 "让自己看见世界" 的辩证关系，从个人、文化、时代等多个层面进行分析，立意高远且具有深度，体现了对主题的深刻理解。（二）选材丰富文中运用了赵武灵王、李白、屠呦呦、华为、孔子学院、北斗卫星导航系统等古今中外的事例，涵盖了历史、文化、科技等多个领域，选材广泛且典型，有力地支撑了论点，增强了文章的说服力。（三）结构清晰采用总分总的结构，开头引出主题，中间分点论述，结尾总结升华。各部分之间逻辑严谨，过渡自然，层次分明，让读者能够清晰地把握文章的思路和观点。（四）语言流畅文章语言流畅自然，既有历史典故的引用，又有现代事例的阐述，句式多样，富有变化，同时蕴含着一定的哲理，增强了文章的感染力和可读性。总之，这篇范文很好地体现了"让世界看见自己，让自己看见世界" 的主题，在立意、选材、结构和语言等方面都有值得借鉴之处，是一篇优秀的议论文。【考场高分作文】以我之名：个体与世界的和鸣（58分）“春流澎湃，淹没不了岸边的我，步步单音。”—— 简媜《水问》材料中抒发了“让我去看看” 一般对远方的渴望，亦有个体在世界中寻找认同的需求。无论是向外的探索还是向内的挖掘，都是在世界与自我的碰撞和博弈中的辩证体现。找到二者的 “黄金分割点”，便能奏出绝美的生命乐章。“让自己看见世界”，不单是知识和见闻的积累，还有自我认知的重构。“当第一只猿猴仰望星空时，人类的文明就开始了。” 从原始社会到原子化社会，人们依赖工具的使用，搭建起了一座认知的象牙塔，构筑了趋于成熟的世界观。这种认知的突破，让我们能够戳破生活的蚕蛹，洞见真实的世界。纪德笔下的阿丽莎，认识到宗教和自我的局限性，于是以生命为代价，突破了生命之桎梏，为自己与爱人打开了一扇 “窄门”。向外窥探世界时，难免遭受阳光的灼痛，这却也是你我人生中必经的 “窄门”。同时，若无法让世界看见自己，看清世界便毫无意义。奥德修斯有言：“没被看见就等于不存在。” 被注视的意义便悄然浮现。堂吉诃德看似无意义的出发，在对世界的挑战与诘问下，赋予生命以价值；卡尔维诺笔下 “看不见的骑士”，随时间被人们遗忘，锃亮的盔甲与空洞的心灵一同消亡；离群索居的柯希莫男爵（出自卡尔维诺《树上的男爵》），也面临存在意义的审问。先于看不见自己的不是世界，正是不能自我认同、随波逐流的自我。失去了世界的价值体系，自我的意义又从何谈起？然而，幸运的是，当代青年既在认清世界，也在让世界看见自己。年轻人追求“三活”，认准性价比，拥有清醒而独立的头脑；血脉觉醒：盘串，焚香，围炉煮茶，穿新中式，练八段锦……“整活” 不断，让自己成为人生的主角…… 刘瑜在《送你一颗子弹》中说：“我们用着夸张的修辞，对平庸的世界完成一次次温柔反抗。” 年轻人构筑起独属于自己的话语谱系，让自己体验到时代的脉搏与心跳，也让世界听到了青年一代的铿锵鼓点。我们仍需警惕的是，让世界看见自己，固然需要对个性的追求，但这种追求绝非外在的粉饰，而是对内核的不断打磨，铸就金子般的秉性，留住名为自我的标签。如此，当我们逐渐看见世界时，世界的目光也将投向我们。《辛白林》有言：“让我们相遇时代，正如时代寻觅我们。” 在追求自我、不断探寻途中，必然有磕碰的阵痛。这是与过往的断裂，也是蜕变的表征。这些彷徨与挣扎，都是人生之海中翻起的浪花，终将沉淀成澎湃的春流，载着我们前往名为世界的远方。【教师点评】立意深刻：紧扣个体与世界的关系立意，从“让自己看见世界” 和 “让世界看见自己” 两方面深入剖析，挖掘出二者相互依存、相互促进的内涵，体现出考生对该主题的深度思考，契合高考作文对思想深度的要求。结构严谨：采用总分总的结构。开篇引出个体与世界关系的主题；中间分别论述看见世界对自我认知重构的意义，以及让世界看见自己的必要性，层次分明，逻辑连贯；结尾总结升华，收束自然。素材丰富且恰当：理论素材上，引用简媜、奥德修斯、刘瑜等人的话语，增添文化底蕴与说服力；事实素材方面，纪德笔下的阿丽莎、堂吉诃德、卡尔维诺作品中的人物等，古今中外结合，有力支撑论点，展现考生良好的素材积累。语言优美：用词精准，语句富有文采，如“这种认知的突破，让我们能够戳破生活的蚕蛹，洞见真实的世界” 等表述，生动形象，体现考生较强的文字驾驭能力。可提升之处深度挖掘欠缺：在论述当代青年相关内容时，虽提及一些现象，但可进一步深入分析背后的本质与意义，使论述更具深度。时代性融合不足：整体素材丰富，但可适当增加更具时代特色、时效性的素材，使文章与当下时代结合更紧密，增强现实针对性。于自我见世界，于世界映自我（57分）迟子建曾说：“把自己看小了，世界就变大了；把自己看大了，世界就变小了。” 见小自我之于大世界，脱离认识牢笼的束缚；映大自我之于小世界，展现个体多元的色彩。在自我与世界的同频共振中，谱响生命乐章。让自己看见世界是“世界见我”的基础，即是在个体独立性发展中，觅得世界所提供的缤纷养料，从而避免陷于认知茧房，成为巴别塔式单向空间孤立的失败者。当代青年沉溺于舒适区，拒绝对抗“自我暴政” 的问题日益凸显，我们不妨重拾海德格尔关于存在广度的启示，发现人生旷野。博尔赫斯纵使双目失明，仍坚持用诗文当作自己认知世界的眼睛，创造出悲剧哀鸣下的人性史诗；李娟倘佯行走于遥远的向日葵地间，无关辍学、收废品等阻碍，仍能在阿勒泰的美景中望见世界，望见人生探索的真谛；木心即使生活拮据，旅居国外，仍坚持让身怀文化传承使命的自己汲取世界文化养料，让艺术的魅力滋养心田。于自我见世界，方感世事万千。让世界看见自己是“见世界”的升华，即积极地同世界建立起传输的线路，将己身之能量传入世界文明浪潮中，从而涌起破局之风浪。正如纪伯伦所写道：“不是世界选择了你，而是你选择了世界。” 巴尔扎克的手杖上刻着 “我摧毁了一切困难”，而有人的手杖上刻着 “一切困难摧毁了我” 。倘若卡夫卡沦陷于弱者的漩涡，又怎会有其背负现实的甲壳，让世界认识到 “边缘人” 的反抗？假使加缪沉沦于战后封闭空间中，又何谈其为冬天画上春暖花开的句号，将后现代主义反思传遍全球？我们需要成为阿尼多斯笔下敢于打破自己凯旋门的人，向世界展现自我，发扬自我。浮士德曾说：“我要纵身于时代的风波，我要探寻于事变的年轮。” 看见世界，需要我们常怀一颗开放之心，辅之以一颗善于反思、找寻机遇、探查内省的心灵，去看见世界之美，看见世界之恶，又能如智者般扬长避短。世界看见我们，则离不开美好本性与时代内涵结合所带来的情感共鸣，正如《沙坪小屋的鹅》中所写：“世界万物，凡有同气，皆有共感。” 让自我与世界琴瑟合鸣，相得益彰。而在当下，尼采口中“每个人都急于从自己的枷锁中解放出来” 的浮躁世界已然近乎到来。在这浪潮中涌流，无论是个人或是国家，都已然迈上风口浪尖。不管是中国倡导建立公正合理的国际政治经济组织，沙特 “2030 愿景”，还是广交会开放范围的进一步扩大，都向世界展现 “被看见” 的期望；吸收国际先进技术经验，大力开展区域经济协作，“144小时免签” 政策出台，也向世界展现 “去看见” 的实践。“当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。” 透见文明边疆的缝隙，找寻互惠互利、相见相映的路径。罗曼・罗兰说：“时代最灵敏的晴雨表是青年人。” 我们既要有梭罗在瓦尔登湖畔望见世界的哲思，又应有余秋雨拓荒文化边界、颂物文化袍笏礼赞的自信，于自我见世界，于世界映自我，以见世界为发展的基础，以世界见我为发展的升华，谱生命乐章。【教师点评】优点1. 立意深刻：文章紧扣 “自我与世界” 的关系立意，从 “于自我见世界” 和 “让世界看见自己” 两个维度展开论述，体现出对二者辩证关系的深度思考，站位较高，展现出考生具备一定的思想深度。2. 素材丰富：运用了博尔赫斯、李娟、木心、卡夫卡、加缪等名人素材，还涉及沙特 “2030 愿景”、广交会等时事内容，古今中外事例信手拈来，既彰显了考生的阅读积累，又使文章内容充实，论证有力。3. 语言优美：引用众多名人名言，如迟子建、纪伯伦、浮士德、罗曼・罗兰等的话语，增添了文化底蕴；句式整散结合，如 “于自我见世界，于世界映自我” 等表述，富有节奏感和韵律美，体现出较强的文字驾驭能力 。不足部分表述晦涩：文中有些语句表述较复杂、拗口，如 “当代青年沉溺于舒适区，拒绝对抗‘自我暴政’的问题日益凸显”，“自我暴政” 表意不够直观，增加了阅读难度，在紧张的高考阅卷环境下，可能会影响阅卷老师对文意的理解。在世界与自己的双向看见中旋进（56.5分）“旋进” 用于物理学中螺旋前进运动的描述，而放在此地阐述世界与自己的双向 “看见” 同样合适。自己广博视野、看见大千世界，让自己变得卓异，才能引得世界的看见；而在此过程中，自己被托举到更高位置，从而更好地看见世界，形成双向看见下的 “旋进”。将自己与世界的“看见” 比作螺旋前进，那么这一 “互见” 过程无疑是一个优美的圆周。无论是 “让世界看见自己” 抑或是 “自己看见世界”，都不是独立、隔离的过程。只有认识到两者的互作反馈，将 “正循环” 的圆周画得圆满，我们才能在螺旋中前进，遇见不断卓越的自我。广博见闻、看见世界，可以从芸芸众生中脱颖而出，让世界看见自己。“登高而招，臂非加长也，而见者远”，荀子如此描述广博见闻的效果；“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”，荀子这样阐释广博见闻的表现。视界高远、广博见闻，才能看见世界；胸中有大千世界，自然脱颖而出，让世界看见自己。达尔文随教会船只驶遍七海，在加拉帕戈斯群岛研究 “达尔文雀” ，在克氏群岛观察海蜥蜴，看见世界之后，以独家见闻著写《物种起源》，轰动世界。让自己看见世界，遍历 “无尽的远方”、体察 “无数的人们”，才能腾跃出人群，使世界看见自己。世界看见自己之后，自处高台之上，又能更好地看见这个世界。世界能看见自己，则自己必然已处于高远的地位、境界；而处在前所未有的高处看见世界，必然是更加全面与纵深的视角。加西亚・马尔克斯通过早期才华横溢的短篇小说登入拉美的文学殿堂，站在高处后却愈发觉得“写作变成了一份苦差而非乐事”。处于让世界瞩目的高度，他写就了《百年孤独》，一字一句饱含对世界历史与文化的洞悉、对世俗的看见、对人性的悲悯。知名漫画中描绘的低、中、高三境界，更是对在高处看见世界的绝佳阐释。世界看见自己之后，自己可以在全新高度看见世界。在世界与自己不断双向看见中，自己迎来不断提升，世界也变得更加美好。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。” 世界与自己的互见之中，自己遇见的是更加卓异的自己，世界迎来的是更加美好的世界。如梁文杰研制 Deepseek，王兴创立字节跳动 ，他们看见了世界，世界也看见了他们；他们一举翘楚，世界也迎来了创新活力，更加美好。值得注意的是，“看见” 是提升、见识，莫曲解为 “名气”、“曝光”，否则不免深入歧途。世界气象万千，我们以不断探索的眼光领略，世界也看见了不断卓越的我们。旋进之下，我们在永远进步，世界也在变成更加美好的人间。【教师点评】优点立意深刻新颖：将世界与自我的关系以“双向看见” 和 “旋进” 来阐述，跳出常规视角，体现出独特的思考深度，展现出考生对二者关联的深入洞察，符合高考作文鼓励创新立意的导向。结构清晰严谨：采用总分总的结构。开篇点明“旋进” 概念，引出世界与自我双向看见的主题；中间主体部分从 “广博见闻让世界看见自己”“世界看见自己后更好地看见世界”“双向看见让自我提升、世界美好” 几个方面展开论述，层次分明，逻辑连贯；结尾总结升华，收束有力。素材丰富典型：理论素材上，引用荀子名言，增添文化底蕴与说服力；事实素材方面，达尔文、加西亚・马尔克斯的事例，以及梁文杰、王兴等当代人物，古今结合、领域多元，既展现考生知识储备，又能紧密支撑论点。语言表达流畅：文笔较为流畅，在阐述观点过程中，语言运用较为娴熟，如“视界高远、广博见闻，才能看见世界；胸中有大千世界，自然脱颖而出” 等语句，简洁有力地传达思想。可提升之处深度挖掘欠缺：部分论述稍显表面，如在阐述世界看见自己后能更好看见世界时，对加西亚・马尔克斯的分析可更深入，进一步剖析其创作与看见世界的内在联系，可使论述更有深度。
