江西2025届新高三第一次大联考语文试题中，一道关于王阳明读书观的阅读理解题引发了广泛关注。王阳明，这位明代心学大师，以“读书学圣贤”为人生至高追求，其读书之境的划分，不仅为古代学子指明了方向，更为现代新高三学生提供了宝贵的备考启示。
王阳明将读书之境首层定为“记得”，即以记诵辞章为目的的读书。在科举盛行的时代，许多学子为了应试，熟读经史，反复背诵，以期在考场上引经据典，展现学识。然而，王阳明却对此深感忧虑。他认为，这种记诵式读书，虽能让人成为“行走的书柜”，却偏离了读书的真谛。儒家圣学之所以逐渐式微，正是因为训诂、记诵、词章之学大行其道，导致天下读书人尽入“百戏之场”，以读书作文粉饰自我，取悦当世，而儒门正学则被人淡忘。
相较于“记得”，王阳明更推崇“晓得”这一读书之境。他主张，读书不仅要记住文字，更要理解经典文义背后的蕴涵。正如“读书百遍而义自见”，通过反复阅读，领悟圣贤著书立说的本意所在。王阳明在讲解“四书”“五经”时，常常作出新解，旨在引导学生透过文辞，把握经典的真实意义。他强调，通晓文义是探求本意的前提，只有真正领会经典，才能避免对经典的割裂毁弃。
在王阳明看来，读书的最高境界是“明得自家本体”。他主张，读书不是为了炫耀学识，而是为了成就道德意义上的理想人格。经典中所记载的万事万理，是人之良知的文字化。如果读书不能与自家良知相印证，那么纵使记得千言万语，也不能于自己德性证成增添分毫。这一观点，对于新高三学生而言，无疑具有深刻的启示意义。在备考过程中，我们不仅要注重知识的积累，更要注重品德的修养，将所学知识与个人良知相结合，实现真正的自我提升。
江西2025届新高三第一次大联考语文试题中的这道阅读理解题，不仅考察了学生对王阳明读书观的理解，更引导我们深入思考读书的真谛与目的。在备考路上，让我们铭记王阳明的教诲，以“明得自家本体”为目标，不断追求更高的读书之境。
